小编充分感受到了大家对大象的痴迷，但是，你们才看了一个月的象就被萌得不要不要的，你们考虑过被萌了几千年的我们云南人吗？！今天，就带着大家看看，云南人到底有多爱大象这种萌物！
关于云南人与大象的缘分可以追溯到唐朝，《新唐书·南蛮传》记载：“永昌之南……妇人披五色娑罗笼。象才如牛，养以耕。”永昌之南，就是今天云南保山以南的广大少数民族聚居区，在历史上曾被称为南诏。南诏国养了一群大象，用来耕地，对于具体怎么耕的，已经不可考证了。但大概就是让象去踩田地，把田地踩得泥泞更适合种稻谷，嗯，想象下一群大象齐刷刷踩田地的景象，真的很壮观了。
除了南诏以外，在史书里还记载了另外一个与大象有关的云南民族——壮族。比起早已消失在历史中的南诏，壮族与大象的缘分一直延续至今，因为“壮”的名称来源正是因为大象。
壮族，最早写为“撞族”，就是“横冲直撞的民族”的意思。说到这里你可能迷惑了，壮族怎么撞？答案很简单，因为壮族会用大象作为军队呀。南宋时期的著名爱国将领岳飞就曾调用过壮族军队与岳家军一起战斗，此时的壮族就驱赶了象群参战。想象一下大象这一庞然大物，在战场上狂奔，一阵乱撞，如入无人之境，也不难理解为啥宋朝把这支民族称为“撞族”了。
不过，随着时代的发展，大象已经从“工具象”变成了云南人的宝贝，“撞族”的历史也一去不复返啦。于是，更有名的爱大象民族登场了——傣族。傣族向来把大象视为吉祥、灵性的象征，与傣族所信仰的南传上座部佛教结合后，佛寺中随处可见金碧辉煌的大象装饰。而且在举行隆重的“赕佛”仪式时，也会向佛祖献上蔑编并裱上白纸的白象，以求平安富裕。
除了佛教活动外，傣族日常生活中也随处可见大象的踪影：比如傣族自己的十二生肖里面就有“象”；比如国家级非物质文化遗产傣族织锦中就有大象的形象。
此外，傣族常用的乐器“象脚鼓”也是来自于对大象的想象，每到盛大的节日，总能看到傣族人民敲起象脚鼓，跳起热情欢快的舞蹈。
当然，云南人对大象的爱可不止上面举的几个例子哦，大象作为云南人的“心尖爱”，
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